Trắc nghiệm Ngữ văn 12 Kết nối tri thức bài 4 Thực hành tiếng Việt: Nghệ thuật sử dụng điển cố trong tác phẩm văn học (Ngôn ngữ Tiếng Việt)

Danh sách các bộ trắc nghiệm theo từng chương

Ngày cập nhật: 3 Tháng 2, 2026

Miễn trừ trách nhiệm:Các bộ câu hỏi trắc nghiệm này được tạo ra nhằm mục đích tham khảo và ôn tập. Mặc dù chúng tôi đã nỗ lực đảm bảo tính chính xác, không có gì đảm bảo rằng mọi thông tin đều hoàn toàn đúng. Người dùng nên sử dụng kết hợp với các nguồn tài liệu chính thống khác và tự chịu trách nhiệm về kết quả học tập của mình.

Chào mừng bạn đọc đã đến với bộ Trắc nghiệm Ngữ văn 12 Kết nối tri thức bài 4 Thực hành tiếng Việt: Nghệ thuật sử dụng điển cố trong tác phẩm văn học (Ngôn ngữ Tiếng Việt). Hãy chọn một bộ câu hỏi trắc nghiệm bên dưới để bắt đầu. Chúc bạn làm bài tốt!

★★★★★

4.6/5 (135 đánh giá)

1. Trong tác phẩm văn học, điển cố được sử dụng nhằm mục đích nào sau đây là chính yếu nhất?

A. Tăng tính trang trọng, uyên bác cho lời văn.

B. Tạo ra sự liên kết giữa quá khứ và hiện tại, gợi nhắc những giá trị văn hóa, lịch sử.

C. Minh họa cho luận điểm, ý tứ của tác giả một cách sâu sắc và đa nghĩa.

D. Thể hiện vốn kiến thức sâu rộng của người viết.

2. Trong văn học, điển cố ‘Hồng Nhan bạc mệnh’ thường được dùng để nói lên điều gì?

A. Sự bất công của xã hội đối với phụ nữ.

B. Vẻ đẹp của người phụ nữ thường đi kèm với những bi kịch, bất hạnh trong cuộc đời.

C. Mối quan hệ phức tạp giữa sắc đẹp và số phận.

D. Quan niệm về sự thay đổi của nhan sắc theo thời gian.

3. Điển cố ‘Con đường của những người hành hương’ (Pilgrim’s Way) thường gợi lên hình ảnh nào trong văn học?

A. Một cuộc hành trình khám phá thế giới.

B. Hành trình tâm linh, tìm kiếm chân lý hoặc sự cứu rỗi, thường gian nan, thử thách.

C. Chuyến đi du lịch để chiêm ngưỡng cảnh đẹp.

D. Cuộc sống của những người du mục.

4. Khi tác giả viết ‘Đời người là một tấn bi kịch’, họ có thể đang viện dẫn đến điển cố nào?

A. Câu chuyện về Hamlet của Shakespeare.

B. Triết lý bi quan về cuộc sống trong văn học phương Tây.

C. Quan niệm về sự tuần hoàn của sinh tử.

D. Khái niệm ‘thế sự phù du’ trong triết học phương Đông.

5. Đọc câu thơ: ‘Thế sự thăng trầm, huyễn hóa vô thường’, điển cố nào có thể được gợi nhắc đến?

A. Nguồn gốc của vạn vật theo quan niệm Đạo giáo.

B. Câu chuyện về sự lên xuống của các triều đại, sự phù du của thế sự, tương tự điển cố ‘thăng trầm triều đại’.

C. Triết lý vô thường trong Phật giáo, ám chỉ sự thay đổi không ngừng của vạn vật.

D. Khái niệm ‘huyễn hóa’ trong triết học phương Đông.

6. Khi phân tích điển cố ‘Tháp Babel’, ý nghĩa nào được nhấn mạnh nhiều nhất?

A. Sự nguy hiểm của việc xây dựng các công trình quá cao.

B. Hậu quả của sự kiêu ngạo, tham vọng và sự chia rẽ, hiểu lầm do ngôn ngữ.

C. Sự đa dạng của các ngôn ngữ trên thế giới.

D. Câu chuyện về sự sáng tạo của con người.

7. Trong văn học, điển cố ‘Chiếc nôi của nền văn minh’ thường được dùng để chỉ vùng đất nào?

A. Hy Lạp cổ đại.

B. Lưỡng Hà (Mesopotamia).

C. Ai Cập cổ đại.

D. La Mã cổ đại.

8. Biện pháp tu từ nào sau đây có mối liên hệ chặt chẽ nhất với việc sử dụng điển cố?

A. Nhân hóa.

B. So sánh.

C. Ẩn dụ.

D. Điệp ngữ.

9. Câu thơ ‘Trời xanh quen thói má hồng đã quen’ gợi nhớ đến điển cố nào trong văn học?

A. Câu chuyện ‘Sơn Tinh, Thủy Tinh’ trong truyền thuyết Việt Nam.

B. Sự tương phản giữa vẻ đẹp thiên nhiên vĩnh cửu (‘trời xanh’) và sự phù du của con người (‘má hồng’).

C. Điển cố ‘Đào lý’ (hoa đào, hoa lý) tượng trưng cho vẻ đẹp tuổi xuân, thường gắn với sự biến đổi của thời gian.

D. Câu chuyện ‘Thị Mầu lên chùa’ trong chèo cổ.

10. Khi tác giả sử dụng điển cố ‘Sự phán xét của Paris’, họ muốn ám chỉ điều gì?

A. Sự công bằng trong các quyết định.

B. Một quyết định khó khăn, có thể dẫn đến hậu quả nghiêm trọng, thường liên quan đến sự tranh giành hay lựa chọn giữa các bên.

C. Tầm quan trọng của việc đưa ra phán quyết đúng đắn.

D. Quyền lực của các vị thần trong việc định đoạt số phận.

11. Việc sử dụng điển cố ‘Mặt trời mọc ở đằng Tây’ trong tác phẩm văn học có ý nghĩa gì?

A. Diễn tả một sự kiện không thể xảy ra, một điều phi lý.

B. Nói về sự thay đổi bất thường của thời tiết.

C. Thể hiện sự hy vọng vào một tương lai tươi sáng.

D. Mô tả cảnh quan thiên nhiên kỳ vĩ.

12. Việc sử dụng điển cố ‘Ngọc Hoàng’ trong văn học Việt Nam thường nhằm mục đích gì?

A. Thể hiện sự tôn kính với thần linh.

B. Gợi liên tưởng đến quyền lực tối cao, sự phán xét hoặc một bối cảnh thần thoại, siêu nhiên.

C. Tạo không khí trang nghiêm cho tác phẩm.

D. Nhấn mạnh sự xa vời, khó tiếp cận của các vị thần.

13. Tại sao việc sử dụng điển cố ‘Ngưu Lang Chức Nữ’ lại mang ý nghĩa sâu sắc về tình yêu và sự xa cách?

A. Vì câu chuyện này mô tả sự hy sinh cao cả của tình yêu.

B. Vì điển cố này gắn liền với hình ảnh hai người yêu nhau bị chia cắt bởi dòng sông Ngân Hà, chỉ gặp nhau một lần trong năm.

C. Vì câu chuyện nói về sự kiên trì, bền bỉ trong tình yêu.

D. Vì điển cố này là biểu tượng của sự đoàn tụ sau những thử thách.

14. Khi một tác giả viện dẫn điển cố ‘Con ngựa bất kham’, ý nghĩa sâu xa nhất mà họ muốn truyền tải là gì?

A. Nói về một người có tài năng nhưng kiêu ngạo.

B. Miêu tả một người có ý chí mạnh mẽ, khó khuất phục trước cường quyền hoặc hoàn cảnh.

C. Phê phán những kẻ ngang ngược, không tuân theo pháp luật.

D. Nhấn mạnh sự nguy hiểm của những người không kiểm soát được cảm xúc.

15. Sự khác biệt cơ bản giữa điển cố và ẩn dụ nằm ở điểm nào?

A. Điển cố luôn mang tính lịch sử, còn ẩn dụ thì không.

B. Điển cố dựa trên một sự kiện, nhân vật, tác phẩm cụ thể trong quá khứ để gợi liên tưởng, còn ẩn dụ là sự thay thế tên gọi dựa trên sự giống nhau.

C. Điển cố chỉ dùng trong thơ, còn ẩn dụ dùng trong văn xuôi.

D. Điển cố luôn mang ý nghĩa tiêu cực, còn ẩn dụ thì đa dạng.

HƯỚNG DẪN TÌM MẬT KHẨU