Trắc nghiệm Ngữ văn 12 Kết nối tri thức bài 3 Văn bản 1: Nhìn về vốn văn hoá dân tộc (Ngôn ngữ Tiếng Việt)

Danh sách các bộ trắc nghiệm theo từng chương

Ngày cập nhật: 3 Tháng 2, 2026

Miễn trừ trách nhiệm:Các bộ câu hỏi trắc nghiệm này được tạo ra nhằm mục đích tham khảo và ôn tập. Mặc dù chúng tôi đã nỗ lực đảm bảo tính chính xác, không có gì đảm bảo rằng mọi thông tin đều hoàn toàn đúng. Người dùng nên sử dụng kết hợp với các nguồn tài liệu chính thống khác và tự chịu trách nhiệm về kết quả học tập của mình.

Chào mừng bạn đọc đã đến với bộ Trắc nghiệm Ngữ văn 12 Kết nối tri thức bài 3 Văn bản 1: Nhìn về vốn văn hoá dân tộc (Ngôn ngữ Tiếng Việt). Hãy chọn một bộ câu hỏi trắc nghiệm bên dưới để bắt đầu. Chúc bạn làm bài tốt!

★★★★★

4.5/5 (70 đánh giá)

1. Trong văn bản, ‘vốn văn hoá dân tộc’ và ‘ngôn ngữ dân tộc’ có mối quan hệ như thế nào?

A. Ngôn ngữ là phương tiện quan trọng nhất để biểu đạt và bảo tồn vốn văn hóa.

B. Vốn văn hóa tồn tại độc lập, không phụ thuộc vào ngôn ngữ.

C. Ngôn ngữ chỉ là một phần nhỏ bé, không đáng kể của vốn văn hóa.

D. Vốn văn hóa chỉ có thể được truyền lại thông qua các hình thức phi ngôn ngữ.

2. Theo văn bản, thái độ đúng đắn của mỗi người dân đối với ngôn ngữ dân tộc là gì?

A. Trân trọng, giữ gìn và sử dụng đúng đắn, sáng tạo.

B. Xem nhẹ, ít quan tâm vì có nhiều ngôn ngữ khác để học.

C. Chỉ sử dụng khi cần thiết và không cần trau dồi thêm.

D. Phê phán những lỗi sai trong cách dùng ngôn ngữ của người khác.

3. Theo tác giả, yếu tố nào tạo nên ‘sức sống’ của ngôn ngữ dân tộc?

A. Sự gắn bó với tư duy, lối sống và lịch sử của dân tộc.

B. Khả năng vay mượn từ các ngôn ngữ khác.

C. Sự phổ biến trên phạm vi quốc tế.

D. Sự phức tạp và đa dạng về ngữ pháp.

4. Theo quan điểm của tác giả trong văn bản ‘Nhìn về vốn văn hoá dân tộc’, yếu tố nào đóng vai trò quan trọng nhất trong việc hình thành bản sắc văn hóa của một dân tộc?

A. Ngôn ngữ dân tộc.

B. Lịch sử đấu tranh dựng nước và giữ nước.

C. Địa lý tự nhiên và tài nguyên thiên nhiên.

D. Các lễ hội truyền thống và phong tục tập quán.

5. Tác giả cho rằng, để giữ gìn và phát huy ngôn ngữ dân tộc, cần phải chú trọng đến những hoạt động nào?

A. Giáo dục ngôn ngữ trong nhà trường và khuyến khích sử dụng ngôn ngữ trong đời sống.

B. Hạn chế tiếp xúc với các ngôn ngữ quốc tế.

C. Chỉ tập trung vào việc dịch thuật các tác phẩm nước ngoài.

D. Ưu tiên sử dụng các phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ.

6. Đâu không phải là đặc điểm của ngôn ngữ dân tộc được đề cập trong văn bản?

A. Là phương tiện tư duy của dân tộc.

B. Là phương tiện giao tiếp của dân tộc.

C. Là phương tiện ghi lại lịch sử và văn hóa của dân tộc.

D. Là phương tiện thể hiện sự vượt trội của dân tộc này so với dân tộc khác.

7. Trong văn bản, ‘vốn văn hoá dân tộc’ được hiểu chủ yếu bao gồm những yếu tố nào?

A. Ngôn ngữ, phong tục, tập quán, tri thức.

B. Cơ sở hạ tầng và công nghệ hiện đại.

C. Chính trị, luật pháp và quân sự.

D. Quan hệ quốc tế và ngoại giao.

8. Tác giả ví von ngôn ngữ dân tộc như ‘bộ xương’ của văn hóa, điều này muốn nói lên điều gì?

A. Ngôn ngữ là khung sườn, là cấu trúc nền tảng cho toàn bộ nền văn hóa.

B. Ngôn ngữ chỉ có giá trị trong việc hỗ trợ các yếu tố khác của văn hóa.

C. Ngôn ngữ là yếu tố duy nhất tạo nên giá trị của văn hóa.

D. Ngôn ngữ chỉ là một phần phụ trợ, không quan trọng bằng các yếu tố vật chất.

9. Theo văn bản, khi một ngôn ngữ dân tộc bị mai một, hậu quả lớn nhất đối với vốn văn hóa dân tộc là gì?

A. Mất đi phương tiện biểu đạt tư duy và lối sống, làm suy giảm bản sắc.

B. Nền kinh tế của dân tộc sẽ bị ảnh hưởng tiêu cực.

C. Quan hệ quốc tế của dân tộc sẽ trở nên phức tạp hơn.

D. Các di tích lịch sử sẽ không còn giá trị.

10. Văn bản ‘Nhìn về vốn văn hoá dân tộc’ khẳng định mối quan hệ mật thiết giữa ngôn ngữ và yếu tố nào sau đây trong việc tạo nên bản sắc văn hóa?

A. Tư duy và lối sống.

B. Nền kinh tế thị trường.

C. Chính sách ngoại giao.

D. Sự phát triển của công nghệ thông tin.

11. Việc ‘nhìn về vốn văn hoá dân tộc’ có ý nghĩa như thế nào trong bối cảnh toàn cầu hóa hiện nay?

A. Giúp phân biệt và giữ gìn bản sắc riêng trước sự du nhập của văn hóa ngoại lai.

B. Thúc đẩy việc hòa nhập hoàn toàn vào văn hóa toàn cầu.

C. Làm giảm bớt sự cần thiết của việc duy trì ngôn ngữ dân tộc.

D. Chỉ tập trung vào việc tiếp thu công nghệ mới từ các nước phát triển.

12. Việc ‘nhìn về vốn văn hoá dân tộc’ theo tác giả có ý nghĩa gì đối với thế hệ trẻ hiện nay?

A. Giúp thế hệ trẻ nhận thức sâu sắc hơn về nguồn cội và trách nhiệm bảo tồn, phát huy.

B. Khuyến khích thế hệ trẻ tiếp thu văn hóa ngoại lai một cách thụ động.

C. Giúp thế hệ trẻ tập trung hoàn toàn vào phát triển kinh tế.

D. Khuyến khích thế hệ trẻ từ bỏ những giá trị truyền thống.

13. Tác giả nhấn mạnh ‘chúng ta’ cần phải làm gì để ‘nhìn về vốn văn hoá dân tộc’ một cách hiệu quả?

A. Nghiên cứu sâu sắc về ngôn ngữ, phong tục, tập quán, lịch sử.

B. Chỉ cần đọc sách báo nói về văn hóa.

C. Tham gia các lễ hội mà không cần hiểu ý nghĩa.

D. Tập trung vào việc trao đổi văn hóa với nước ngoài.

14. Tác giả sử dụng biện pháp tu từ nào là chủ yếu để làm nổi bật sức sống và vai trò của ngôn ngữ dân tộc trong văn bản ‘Nhìn về vốn văn hoá dân tộc’?

A. So sánh và ẩn dụ.

B. Điệp ngữ và hoán dụ.

C. Nhân hóa và nói quá.

D. Liệt kê và đối lập.

15. Tác giả sử dụng cấu trúc câu nào để nhấn mạnh tầm quan trọng của ngôn ngữ đối với sự tồn tại của văn hóa dân tộc?

A. Câu hỏi tu từ.

B. Câu cảm thán.

C. Câu trần thuật khẳng định.

D. Câu mệnh lệnh.

HƯỚNG DẪN TÌM MẬT KHẨU